Babylon Är Kodnamnet För Rom

Den här Bibelstudien i Uppenbarelsebokens Tidslinje Tolkad fokuserar på ordet ’Babylon’ eftersom det är ett kodord för Rom.

Johannes kunde inte öppet identifiera Rom eftersom det skulle ha inbjudit till mer förföljelse från Romarna.

Så han kodade Uppenbarelsen med ordet Babylon, som den tidiga Kyrkan förstod var Rom, den stora staden under deras tid.

Varje gång namnet Babylon nämns i Uppenbarelseboken följs det av ’det stora’. Johannes identifierade den ”stora staden” i följande verser, som på Johannes tid var Rom:

Uppenbarelseboken 17:18 Och kvinnan som du såg är den stora staden som regerar över kungarna på jorden.” 

Uppenbarelseboken 18:16 ”Ve, ve, du stora stad som var klädd i linne, purpur och scharlakan och smyckad med guld, ädelstenar och pärlor!

Människor kan hävda att Uppenbarelseboken 11:8 talar om Jerusalem, men sammanhanget är De Två Vittnena som har förklarats döda.

Det hänvisar till Guds ord och Kristi Kyrka, som den Romerska Katolska Kyrkan förföljde så obevekligt under medeltiden, att de var likt döda och vittnade inte längre mot Påvarna.

Så sammanhanget pekar på Rom, inte Jerusalem. Rom styrde Judéen och Jerusalem under Messias tid.

Rom dödade De Två Vittnena.

Rom dödade Guds ord, som blev Messias kött.

Rom dödade Kristi Kyrka, som är Messias kropp.

Så genom att döda Guds ord och Kristi Kyrka korsfäste de symboliskt Messias.

Man kan också hävda att Romerska Kyrkan korsfäster Kristus varje dag när de utför sin Babyloniska mässa.

Kvinnan i Uppenbarelseboken 17 representerar en frånfallen Kyrka, som pekar på den Romerska Katolska Kyrkan, som vistas i Vatikanen.

Uppenbarelseboken 17:5 ”På hennes panna var skrivet ett namn, EN HEMLIGHET: ”DET STORA BABYLON, MOR TILL JORDENS SKÖKOR OCH SKÄNDLIGHETER.”

Ordet Vatikanen är en förkortad form av ordet Vaticanus, precis som Claudian är en förkortad form av Claudianus.

Vaticanus collis eller vaticanus mons betyder ”den profetiska kullen eller berget”, som kan omformuleras som profetisk kulle eller berg.

Var kommer ordet ”Vatikanen” ifrån och vad betyder det?

Ordet härstammar från det Latinska vates, vilket betyder ”framtidsberättare”.

Detta namn gavs till en sluttning på västra stranden av floden Tibern i Rom eftersom dagliga uppsättningar av spåmän brukade sälja sina ”varor” där för förbipasserande på gatan.

På 1300-talet, när Påvedömet återlämnades till Rom från Avignon (Frankrike), blev dagens Vatikanen, Påvarnas bostad, och ordet hänvisade till enklaven i mitten av Rom som hade blivit plats för den Romerska Katolska Kyrkan. (Källa: Incredible Book of Vatican Facts and Papal Curiosities, by Nino Lo Bello – 1998)

Vaticanus är en kombination av Vatic + anus, precis som Romanus är en kombination av Rom + anus.

Intressant nog betyder ordet anus på latin också ”gammal kvinna”, så Vaticanus är en kombination av två ord som också resulterar i Den Profetiska Gamla Kvinnan (The Old Woman of Prophecy), denna kvinna är symbolik för den Katolska Kyrkan.

Notera med detta att Vatikanen utfärdade ett mynt 1958, där det står på Italienska ”CITTÁ DEL VATICANO”, som vi nu kan förstå betyder Profetians Stad (City of Prophecy).

Hon bär en guldbägare med styggelser, med en symbol för soldyrkan ovanför, eftersom de verkligen är soldyrkare; under förklädnad av en Kristen Kyrka.

Vid hennes fötter finns hennes titel, FIDES, vilket betyder tro. Denna kvinna är symbolik för den Romerska Katolska tron, eller Romerska Katolska Kyrkan.

Påvarna i Rom i Vatikanen har stort inflytande på de religiösa och politiska ledarna i världen.

Uppenbarelseboken 17:18 ”Och kvinnan som du såg är den stora staden som regerar över kungarna på jorden

Nedan följer en Påvlig medalj som präglades av Pius XI 1929 för att fira både Lateranfördraget, som återställde den Påvliga suveräniteten och gjorde Vatikanstaten till en oberoende stat och 50-årsjubileet för hans prästämbete.

Detta representerar Jesuiterna som fick människor att göra en bild till vilddjuret genom att de gav Påven världslig makt igen, efter att den togs bort 1798.

Precis som de Romerska Kejsarna hade både världslig och kyrklig makt, hade Påven i Rom den makten i 1260 år från 538-1798.

Och med Lateranfördraget har Påvarna i Rom, som nu är hemligt kontrollerade av Jesuit Generalerna, både världslig och kyrklig makt.

De har titeln Pontifex Maximus, då Påvarna i Rom tog makten 538, kort efter att den sista västra Romerska Kejsaren fråntogs makten 476.

Titeln på de Romerska Kejsarna, som var de världsliga och religiösa ledarna, var Pontifex Maximus, och så läktes det dödliga huvudsåret.

Du kan se deras solgudssymbol ovanför guldbägaren med styggelser, eftersom de är Babyloniska soldyrkare.

Katolska läror identifierar Kyrkan som en Moder.

Hon är bruden för alla Katolska präster, Biskopar, Kardinaler och Påvar.

Alla som är hängivna till den Katolska ”Moder” Kyrkan som präster, Biskopar, Kardinaler och Påvar är förbjudna att gifta sig eftersom de är gifta med den ”Stora Skökan, Mysteriet Babylon och Modern till alla Skökor”.

Den exakta platsen där Peterskyrkan står idag, i Vatikanstaten, ligger över den historiska platsen för Neros Cirkus.

Cirkusen var platsen för de första organiserade, Romerskt sponsrade martyrskapen för Kristna 65 e.Kr. Den Romerska Katolska Kyrkan är byggd på ohelig mark – jorden som den står på är dränkt med blod av Judar och Kristna. Blod som medvetet med vilja utgöts av Romarna.

Bibelkommentatorer:

Matthew Pooles Commentary on the Holy Bible säger:

De flesta förnuftiga tolkar, förstår här med den stora staden, Rom, som sju eller åtta gånger (under namnet Babylon) är så kallad i denna bok, Uppenbarelseboken 14: 8; 16:19; 18: 10,16,18-19,21; inte heller finns någon annan stad än den som kallas så.

Albert Barnes’ Notes on the Bible

Babylon det stora. Påvliga Rom, det nominella överhuvudet för den Kristna världen, liksom Babylon hade varit i av den hedniska världen.

John Gills Exposition of the Entire Bible

”Det Stora Babylon”; det vill säga den stora staden, namnet med vilket Romkyrkan väl kan kallas, på grund av dess betydelse, förvirring, dess lära och dyrkan är en förvirrad blandning av hedendom, Judendom och Kristendom; och på grund av dess stolthet och arrogans, dess tyranni och grymhet och dess trollkarlar och avgudadyrkan.

Citat om ordet Babylon som pekar på Rom:

Den tidiga kyrkofadern, Victorinus, som skrev den tidigaste kommentaren om den existerande apokalypsen, säger om Uppenbarelseboken 17: ”De sju huvuden är de sju kullarna som kvinnan sitter på – det vill säga Rom.”

Den tidiga kyrkofadern, Tertullianus säger i sina svar till Judarna: ”Babylon, i vår Johannes, är en bild av staden Rom, som är lika stor och stolt över sitt härskande och triumferande över de heliga” (kap. Ix)

Den tidiga kyrkofadern, Eusebius Pamphilius, 303 e.Kr. proklamerade:

Det sägs att Petrus första brev … komponerades i själva Rom; och att han själv anger detta genom att hänvisa till den staden, bildligt som Babylon.

Dante (1265-1321) fördömde Romerska Kyrkan som apokalypsens Babylon och målade Påvedömet i livliga färger i sin dikt om helvete, skärselden och paradiset, som världen ser dem.

I History Unveiling Prophecy, skriven 1905, förklarade Henry Grattan Guinness:

Kyrkans karaktär och historia, hennes stolta ställning som sittande på ”de sju kullarna” i Kejsarstaden, och ”regera över kungarna” och jordens folk, hennes underbara självpynt, hennes fantastiska rikedom och lyx, hennes äktenskapsfulla förening med kungar och furstar från Romerska Imperiet, hennes mångfaldiga avgudadyrkan och grymma förföljelser av de heliga, och hennes slutliga dom som hatad och övergiven, avklädd och riven av det tio horniga vilddjuret som tidigare hade burit henne, och lagt sitt bud; allt detta har erkänts som fantastiskt framställt i den apokalyptiska visionen av skökan ”Det Stora Babylon”, berusad med ”de heliges blod och Jesu martyrer.”

Romerska Katolska teologer har medgett att Rom är profetians Babylon.

Protestantiska tolkar hävdar, medan Romerska Katolska tolkar medger, att Uppenbarelsebokens Babylon är Rom.

Kardinal Bellarmine säger: ”Rom betecknas i apokalypsen med namnet Babylon.

Kardinal Baronius säger: ”Alla personer erkänner att Rom betecknas med namnet Babylon i Johannes Uppenbarelse.”

En av de bästa apologeterna för den Romerska Katolska Kyrkan, Karl Keating, säger med eftertryck:

Babylon är ett kodord för Rom. Det används på så sätt sex gånger i Bibelns sista bok” [fyra av de 6 gånger som används, finns i kapitel 17-18 och i extra-bibliska verk som Sibylling Oracle (5, 159f), Apokalypen från Baruch (ii, 1) och 4 Esdras (3:1).

Högt aktade Kardinal Gibbons från den Romerska Katolska Kyrkan konstaterar:

Penetrationen av Babylons religion blev så allmän och välkänd att Rom kallades Nya Babylon” – Faith of our fathers 1917 ed. Cardinal Gibbons, p. 106

Högt aktade Kardinal Newman från den Romerska Katolska Kyrkan medger i sin bok att;

templen, rökelsen, oljelamporna, löftesofferen, heligt vatten, helgdagar, säsonger av hängivenhet, processioner, markernas välsignelser, prästerliga kläder, klippa bort håret (på präster, munkar, nunnor), bilder och statyer … är allt av HEDNISKT URSPRUNG ”- The Development of the Christian Religion Cardinal Newman p.359

Augustin från den Romerska Katolska Kyrkan definierar i sin bok ”The city of God ” två samhällen i världen som är baserad på apokalypsen;

Babylon skökostaden, som är bemyndigad av Satan genom det Romerska odjuret; och Kristi brud, Det Nya Jerusalem, som är bemyndigad av Kristus.

Augustin, en Katolik, utropade Rom till Babylon;

Rom, det andra Babylon och den första dottern, till vilken det behagade Gud att underkasta hela världen och föra allt under suveräniteten, grundades inte.”(City of God, book xviii., chapt. xxii)

David Nikao

Nästa Bibelstudie i Uppenbarelsebokens Tidslinje Tolkad: Upp 17 – Mysteriet Babylon

Print Friendly, PDF & Email